将一匹正在奔跑的骏马像放在自己生肖的正确位置上，就是驿马位。有利催动横财运。
2013年，只要在此方位摆放一只奔跑的马公仔，就可以催旺一年的横财运。
【山人】开示：特别是经商的朋友，想跳槽的朋友，和出国的朋友更是如此。若今年（2013）想外出旅游，也会很开心呦。
驿马属皇家专有，激跃奔腾，通达天下四方，以至于被收入“易经”，来做象征人的一种命理表象，来推测形容人的命运，四柱神煞之一，驷马交驰，纵横天下，“上食天禄，激奋活跃，精力充沛，时效高，不甘落后，很想一马当先的精神”可想而知它在人们心中的地位了，做为一种文化它将在人的意识形态里永久奔驰下去。
驛马没有吉凶的分别
命理上有 ‘驛马’ 一词。地支中的申、子、辰遇到寅，亥、卯、未遇到巳，寅、午、戌遇到申，巳、酉、丑遇到亥，称作驛马。
凡是八字带驛马的人，天性多半好动，很少能静得下来; 大运流年要是碰到驛马，生活容易有变动，像迁居、移民、留学、改换工作这些事，多半都发生在驛马星动的时候。
八字裡的驛马，本身没有吉凶的分别，完全看当时的机运。如果驛马逢财星，越动就能越发；万一驛马逢灾星，甚至有颠沛流离，客死他乡的可能。
个人的驛马位
风水上的驛马，理论与命理上的驛马相同，不过把地支变成了生肖与方位，於是就得到下面这个结果：
生肖属猴、鼠、龙的人，驛马位在指南针上的52.5度到67.5度之间。
生肖属猪、兔、羊的人，驛马位在指南针上的142.5度到157.5度之间。
生肖属虎、马、狗的人，驛马位在指南针上的232.5度到247.5度之间。
生肖属蛇、鸡、牛的人，驛马位在指南针上的322.5度到337.5度之间。
请注意：每个驛马位都只佔15度（见上图）。
流年的驛马位
另外还有流年的驛马位，无论自己的生肖是什麼，只要碰到这一年，驛马都出现在同样的方位：
凡是猴年、鼠年、龙年，驛马位在指南针上的52.5度到67.5度之间。
凡是猪年、兔年、羊年，驛马位在指南针上的142.5度到157.5度之间。
凡是虎年、马年、狗年，驛马位在指南针上的232.5度到247.5度之间。
凡是蛇年、鸡年、牛年，驛马位在指南针上的322.5度到337.5度之间。
同样的，流年的驛马位每个也只佔15度。（可同样参考上图）
【驿马星】的来历
马为走动，奔驰之象。四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行。故商人、军人、外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。
马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利之象。
古时驿站为传递官方文件的机关，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳，逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然。
“马奔财乡，如发猛虎”，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。“马头剑，威震边疆”，指时为马星，日元临壬申或癸酉日。
“马逢鞭寨，身不安闲”。 鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益求名求利，最畏羊刃血光，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。
贵人马多升擢，常人马多奔波，驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，一生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾；带倒食禄鬼，一生悭吝，机性过贱，与食神冲并者，声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊；与官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。
【三命同会论驿马】
所谓驿马者，乃先天三合数也，先天寅七、午九、戌五，合数二十有一，故自子顺至申，凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数，四、六与八合为十八，故自子顺至巳，凡十八而为木局之驿马。木、火，阳局也，从子一阳顺行。金、水、阴局也，从午一阴逆行，申子辰之数，七、九与五合，为二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而为水局之驿马。巳酉丑之数，四、六与八合为十八，故自午至亥，凡十有八，而为金局之驿马。此法之所由立也。
寅午戌生人，马在申而五阳干乘之。见甲申，截路空日马；丙申，大败马。戊申，福星伏马。庚申，逢天关马；壬申，大败马。以上巳酉丑申年月日时发应。
申子辰人，马在寅而五阳干乘之。见甲寅，正禄文星马。丙寅，福星马。戊寅，伏马。庚寅，破禄马。壬寅，截路马。以上亥卯未寅年月日时发应。
巳酉丑人，马在亥而五阴干乘之。见乙亥，天德马，以马中支生干，汨没无成，徒自聪明。丁亥，天乙马。己亥，旺禄马。辛亥，正禄马。癸亥，大败马。以上申子辰亥年月日时发应。
亥卯未人，马在巳而五阴干乘之。见乙巳，正禄马。丁己，旺气马。己已，九天禄库马。辛巳，截路马。癸巳，天乙伏马。以上寅午戌巳年月日时发应。
凡柱中马，若不值空亡、破败、交退、伏神，须荣贵。互禄共天乙贵神，同其马位，更得诸煞相并，官秉大权，贵居廊庙，时为上贵，日为中贵，月为常庶。库马主少年之喜，旺马资壮岁之荣，生马老方得遂而官卑任远矣，如木生亥旺卯库未。余仿此。珞子云：生马未必有马，背禄未必无禄。看其旺库，不问背生。妙在消息盈虚也。
又曰：驿马者，三命中发用，喜庆之神。若人遇之，君子常居荣位，小人主丰赡。大小运行年至此，主得官及迁改之喜；小运及行年合驿马，并主迁官得禄，如甲子人驿马在寅，小运及太岁至亥，亥与寅合之类是也。
又马有十二：一曰款段，谓巳酉丑人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄，谓四柱虽带驿马而生日值空亡之神。三曰折足，谓胎月带驿马而日时带沐浴者是，申子辰全见寅为马，是三人骑一马，谓之折足。若亥卯未全见马，总有官贵，终成下贱。若一辰坐者，少年虽泰，后还穷。四曰无粮，谓生日值马，马食太岁，如甲子人得壬寅日而时更落在空亡者是。五曰不出厅厩，谓胎月带马，不见贵及不见禄堂及入空亡者是。六曰嘶风。七曰趋途，谓驿马虽有禄，在空亡。八曰驮尸，十二驿马惟驮尸最凶，见禄即尸。甲子旬中，...
以上十二驿马，当以意消息，灾福自见，款段则平生坎坷，止作选人，无粮不食天俸，不出厩则不历任所，折足则永失，蹶蹄则复起，无辔则一生孤寒，食刍则官可六品，嘶风徒有虚声，趋途漫劳求禄，乘轺则带职，乘轩则三公，驮尸则得官即亡。
有干支合马，如申子辰四马在寅，甲寅见己亥，合；丙寅见辛亥，合，主官职崇重。
有马头带剑，谓驿马上见庚辛或纳音，见金，主名振边疆。
有马骤天庭，谓木人得亥而见辛亥，又马上干逢得禄，如六壬人生，居寅午戌之位，于甲上遁得戊午，戊之禄在巳，巳系天庭，复见巳，得酉合之为是，主官居极品。
有马后二辰为九地马，主职近王廷。
有天马贵神，乃岁中不见驿，五虎遁至马上，看得何干，其干见天乙，而天乙所坐之干却复见贵于马上是也，贵不下三品。
有一木系双马，寅午戌多见丙申，申子辰多见庚寅，巳酉丑多见己亥，亥卯未多见癸巳。马上干克支，主多惊险。若遇四马聚于时或年上，主封爵。
又驿马下生人，月日时支干得御策全，并克身者定贵。马前一辰为御，后一辰为策。假令甲子金命，正月辛丑日卯时生，以子人马在寅逢禄，又本命子与生日丑在马后为策，卯时在马前为御，又马是丙寅，火能克甲子金，故主贵。
有驿有马者，主位至侯。干为马，支为驿，如戊戌人马在申而得庚申，支干俱属金，到申临官，戊戌支干俱属土，到申长生，本命及驿马支干背马有气，是有驿有马。又如壬午人驿马在戊申，戊土临申长生，本命壬水到申亦长生，午火到申为衰乡，本命干旺支衰，是有马无驿。又如丁丑人驿马在辛亥，金临亥为病乡，本命丁火到亥为绝，以丑土到亥为临官，本命干衰支旺，驿马干亦衰，是有驿无马。或以寅午戌见庚无申、见申无庚之类，为有马无驿，有驿无马亦通。
有马克身者，取驿马之辰能制生月，如寅午戌人马在申，申属金，能制寅卯月木，假令甲子人在辰戌丑未月生是也，主官禄易求，仕宦无滞，少年亨快，为官清显。常人遇之，小富。
有马财库，取驿马所克之辰入墓，如马在申，申属金，金克木，木至未为库之例。主平生游历四方，广得资财。
有英灵贯马，乃五行真气之长生，下遇驿马，主持节按部之使。
有南方离明马，谓未马已，丑马亥，辰马寅，戌马申，辰戌丑未系土之位，以生处为马，故辰戌丑未人飞在午，为南方离门之马，遇此者，爱于午相冲。为飞马，见鞭策入格，主贵。
有驿马清浊，甲子得丙寅，禄马同乡，又丙为食神，乘长生马。丁丑得丁亥，为天乙天官，乘临官马。若乘长生临官马，或带食禄贵气，则遇一当百。若乘病绝空亡马，更值破败、交退、伏神，则遇而不遇，纵为官，粗浊卑贱，非清要之职。
又曰：凡看驿马有四专、名位、生旺、病绝、驰宝、衔花及倒食互换不同，中间好恶荣辱，须于岁运、鞭策细详之。四专者，如申子辰马在寅，寅逢甲寅，申遇庚申，巳逢丁巳，亥遇癸亥是也。名位者，乃马中逢食神，如甲见丙，乙见丁之类，马上得食是也。四生者，辛巳、甲申、己亥、丙寅纳音自生也。四病乃自死自绝，如年纳音属金，金绝在寅是也。驰宝者，乃甲子见戊寅，马头带天财；或纳音克马为财，如食神之类，如甲寅人见丙申、甲申见丙寅日时是也。衔花者，乃纳音临官遇马，如庚申、壬子、戊辰纳音皆木，遇寅，马临官之地是也。又生成马、名位马与前论禄同，主贵。
凡人遇马，喜专旺而嫌空亡，驳杂为不达；恶死绝而喜逢食，见财为有益。商贾多爱驰宝，妇女最怕衔花；驰宝则富，衔花则淫，衔花更忌木人值庚寅，乙亥见乙巳、丁卯见丁巳、己未见己巳，尤重，男多淫荡，女多私情，运中遇者同前断。
又曰：驿马最怕干神倒食，如乙酉见癸亥，为驿马，却被反食于我，所谓乙癸不同科是也。鞭策发时看互换，如辰人马在寅，或太岁在申冲动寅，即太岁为鞭策，小运在申，即小运为鞭策，多主动。更看申与寅互换如何，如庚申遇甲寅，庚申属木，寅则临官；甲寅属水，申则长生之类，相和则吉，相克则滞。如两互换，无气则空动；或失意有气，即主财。四马朝元，好则荣贵，恶则破家失业，如为僧道，好游脚。小儿老人不利见马，小儿十二岁以前、三岁以上，或马遇小运、太岁冲或临官马，遇多，主惊病颠仆之厄。老人五十以上，或运与太岁乘之，主气虚腰痛、脚痛之患，亦如老人禄遇，病多吐食之类。少者见之、多发病，盖老少并不堪乘马，以马在五行中为动跃之神故也。
【驿马位的摆放】
一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹较为适宜；而其中尤以六匹最为吉利，因为“六”与“禄”同音，故此六匹马一齐奔驰，便以“禄马交驰”的好意头。
最忌是摆放五匹马，因为会有“五马分尸”之忌哩！若是希望移民顺利，则宜摆放马匹在驿马位，2012年的“驿马位”是在东北，宜在那里摆放八匹马或悬挂八骏图，2013年的“驿马位”是在西北，宜在那里摆放六匹马或六骏图。
对于那些生肖属虎、狗、猪的人来说，摆放马匹是会对他们特别有利。
马有着强健不息的气数，而在风水学上并不将马分为吉兽或凶兽，就是因为其气数无法轻易的掌握与控制，但是大部分的人还是将马视为封官晋爵的吉兽。所以对于风水马的运用得当就相当重要。
1，马虽然不能化煞，不过却有提振人心的作用，由于本性的豪放不羁、加上有着强健不息的气数，所以摆设风水马让人有振作奋发的作为。 可在个人本命或流年“驿马位”摆放，可促进早日获得驿马星动，加官进爵。最好是办公室，因为马上封候系事业类风水吉祥宝器，因此请来安放在办公室中最好（办公桌、书架、办公桌抽屉内均可，但绝不能沾脏东西，而且摆放的地方宜保持干净整洁），若办公室不便安放的话，安放在家中亦会有效果，安在家中宜安放在宅主人最常做决策或者呆得最久的房间，比如书房。
马上封侯拜相
元朔五年，薛泽因事免职，公孙弘便做了丞相。在此前，凡是做丞相的都是侯爵。可公孙弘还没有爵位，于是武帝下诏道："朕嘉先圣之道，开广门路，宣招四方之士，盖古者任贤而序位，量能以授官，劳大者厥禄厚，德盛者获爵尊，故武功以显重，而文德以行褒。其以高成之平津乡户六百五十封丞相弘为平津侯。"丞相加封侯爵，就是从他开始的。在这之前汉朝没有“乡侯”，“乡侯”也是他开始的。
2，马能带动财运的流转、使事业能更加顺遂。要风水马发挥效能，就一定要重视方位的摆设，马属午，所以在家中或工作场所的南方可说最佳的方位。不过在马质材选择上，金质、玉质或铜质为佳，绝对不要用塑胶，因为那是一点灵动力都没有的。
3，对于想要突破僵局现状，像是晋升、婚姻感情、迁移等，也是有相当帮助的。如果想要达到自己的理想，最好将马头向着该方向。如果你想要有变动迁移的话，就将风水马随月份摆设在驿马位。如果是对婚姻感情方面则需配合桃花位的摆设。“马”的八卦的卦象之中，是属于乾卦的，乾卦的五行属金，在身体上主部，挂象主天。马很少是用来化煞的，这主要是因为它既不像狮子和龙这样威猛，而又不象龟那样懂得躲避危险，故此缺乏化煞的功效。幸而马有生旺的作用，因此便有人马的塑像摆放在旺位，希望收到捷足先登，马到功成之效！此外，近年很多人希望移民，若是在驿马方位摆放马匹的塑像，那便会有一定的帮助。现在先谈马匹适宜摆放的方位，马应该放在南方，以及西北方，摆放在南方的原因，是因为马在十二地支中属午，而“午宫“地在南方，故此在那里摆放马匹甚为适宜。此外，西北方亦适宜摆放马的塑像，原因是中国的马匹大多产自西北的新疆和蒙古，而那里草原正是骏马驰骋纵横之所！故此马匹的塑像摆入在西北方，可说是得其所哉。马的塑像适宜摆放在南及西北方，那是就一般情况而言；但若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要摆放在兴旺的财位了！
在风水术数上，『寅，申，已，亥』又名四长生，均是驿马位。
驿马位是根据一个人出生的年份生肖所定的。
生肖 驿马位
鼠 寅
牛 亥
虎 申
兔 已
龙 寅
蛇 亥
马 申
羊 已
猴 寅
鸡 亥
狗 申
猪 已
如配合八字用神，对冲位也是驿马位。
在驿马位放一马匹公仔，便可催旺驿马星。
但用什么质料的马匹公仔呢？
这就由用神决定了,
如八字用神位木，便要放马画，如『八骏图』之类。
如八字用神为火，可放塑胶马，
如八字用神为金，可用金器或铜器马，
如八字用神为水，应放水晶马，
如八字用神为土，应为瓷器马。
个生肖自己的驿马位可以查表，而每年的驿马位，也是根据此表演变出来的，例如龙年2012年，驿马位在寅，其方为东方，在家中东方方一『虎肖』公仔，便可吃正当年的驿马运。
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